گناه‌نکردن آسان‌تر از توبه‌کردن است خبرگزاری فارس: توبه کردن آسان نیست و حتی از ترک گناه هم سخت‌تر است. ولی بدانیم که باید بسوی خداوند برگردیم و توبه کنیم اما توبه را که حقیقتا بین ما و گناه فاصله بیندازد و ما را بسوی پروردگار خوش رجعت دهد ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن و به فرموده اهل بیت علیهم السّلام بهار آن است. اگرچه تلاوت آیات قرآن و حتی ن...
بزرگترین گناه، ناامیدی از رحمت خداست خبرگزاری فارس: خدا انسان‌های گنهکار را نیز بندگان خود خطاب کرده است و دستور بر عدم ناامیدی داده و تاکید کرده است که تمام گناهان را می‌بخشد؛ از این رو بزرگترین گناه، ناامیدی از رحمت خداست. ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن و به فرموده اهل بیت(ع) بهار آن است. اگر چه تلاوت آیات قرآن و حتی نگاه کردن به صفحات قرآن کر...
ولید بن مغیره مخزومی که سخنوری نیرومند و از سران بلندپایه و سرشناس عرب به شمار می‌رفت درباره قرآن چنین می‌گوید: « یا عجبا لما یقول ابن ابی کبشه ، فو الله ما هو بشعر و لا بسحر و لا بهذی جنون و ان قوله لمن کلام الله. . . ، آن چه فرزندابن ابى کبشه (مشرکان، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را با این عنوان یاد میکردند و او را به«ابو کبشه»نسبت میدادند. او مردی از قبیله«خزاعه»بود که در دیانتبا ق...
آرامش واژه و مفهومی است که ا ز دیر باز مورد توجه و نظر انسانها بوده است. به تحقیق یکی از مطلوبهای آدمی از آغاز خلقت تاکنون رسیدن به آرامش و دوری از اضطرابها و نگرانیها بوده و می باشد. اگر به قرنها پیش برگردیم و نگاهی به نظریات اندیشمندان قبل از میلاد مسیح بیاندازیم درمی یابیم اولین فلاسفه بشری به این مساله عنایت داشته اند و برای رسیدن به آن راهکارهایی را ارائه داده اند. مکاتب گوناگ...
۶- اذکار الهی همانطور که گفتیم طبق آیه صریح قرآن ذکر خدا دل را آرام می کند. یاد خدا فراتر از خواندن نماز و قرآن و گفتن ذکر است گاهی کسی با تفکر مشغول یاد خدا است. گاهی کسی با سکوت یاد او را در دل می پروراند. اما گفتن ذکر هم یکی از راههای مهم یاد اوست. در اینجا فقط برای نمونه به چند ذکر الهی و خصوصیات آنها می پردازیم. الف) سید الاذکار «لا ا...
به نظر بنده اگر قرآن را به لفظ و معنا محدود کنیم در حق قرآن جفا شده است؛ قرآن موجودی است که در برابر اهل بیت(ع) خودنمایی می کند. لذا بنده معتقدم قرآن در هر زمینه و وجهی می تواند معجزه باشد و این موضوع نیاز به اثبات علمی دارد، مثلاً در لفظ، در تکرار آیات، روش تفهیم، لمس آیات، دیدن آیات، همراه بودن آیات، خواصی که برای آیات نقل شده است، آهنگ و موسیقی قرآن، حفظ قرآن، قرآن در طول تاریخ، روش غصه گویی...
روایت «منزلت» نیز از مهمترین روایات اثبات کننده خاتمیت است. رسول گرامی اسلام طی این حدیث به امیرالمومنین(ع) فرمودند: أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَهِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِیَ بَعْدِی / تو برای من به منزله هارون برای موسی هستی، با این تفاوت که پس از من پیامبری نخواهد بود. ( الکافی، کلینی محمد بن یعقوب، ج۱، ص ۱۰۷)» اعوذُ بالله مِنَ الشیطان الرّجیم بسم‌الله الرّحمن الرّحیم ...
... پس متوجه می شویم این شبهات اگر چه گاهی با الفاظ ثقیل بیان می شود اما در واقع هیچ بنیان و اساس خاصی ندارد. وقتی سخنان برخی روشنفکران در مسائل دینی را عمیقاً مورد مطالعه قرار می دهیم متوجه می شویم که بسیار سطح پایین و عوامانه است و فقط نوع بیان متفاوت است. اعوذُ بالله مِنَ الشیطان الرّجیمبسم‌الله الر...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/41.mp4"][/video] ✍️ مطلب شماره ۴۱ افضلیت پیامبر اعظم، پاسخ به شبهات، سومین شبهه یکی دیگر از شبهات در بحث افضلیت و عصمت رسول خدا(ص) آیات اول سوره عبس است. "عَبَس و تَوَلَّی ، أَن جَآءَهُ الأَعْمَی" (۱) در شأن نزول آیه می گویند شخصی به ...
دکتر سروش در شبهه اش می گوید: پیامبر اسلام، خاتم النبیین است اما شیعیان، مقام و منزلتی که به ائمه خودشان بخشیده اند، تقریباً مقام و منزلتی است که پیامبر دارد و این نکته ای است که نمی توان به سهولت از آن گذشت، یعنی مفهوم خاتمیت در تشیع، مفهوم رقیق شده و سستی است. زیرا امامان شیعه، حق تشریع دارند حال آنکه این حق انحصاراً حق پیا...
دکتر حسین محمدی فام متولد سال ۱۳۵۸ در تهران می باشد که تحصیلات خود را در رشته الهـیات و معارف اسلامی گذرانده است. کارشـناسـی علوم قرآن و حدیـث، کارشــناسـی ارشد تفسیــر قرآن و
دکتـری تخصـصـی مذاهـب کلامـی، مقاطع تحصیـلی ایشـان اسـت.
وی از نـوجــوانـی به مـــداحـی اهـل بـیـت علیـهم الـسـلام پـرداخـتـه و
هم اکنون مدیر هیأت (حسینیه) و مجموعه مذهبی فرهنگی روضة الشـهدا است.سخنرانی، تـدریس دانشـگاه، مدیریت کانال تـلگرامی “مـداحـی عالـمـانـه” و کـانـال تـخـصـصـی “عـقـائد امامیه” ، مـشـاوره
مـــذهـبـی و خــانـوادگـی، ســرودن شـعـر و تــربـیـت شـاگـرد، از دیــگــر
فعالیت های ایشان است.
تلفن روابط عمومی روضة الشهدا: 09329431910
تلفن کانون فرهنگی روضة الشهدا: 02144431828
تلفن مرکز نیکوکاری روضة الشهدا: 02144431463