هر کاری را که می کنید اولین خطور نشان دهنده ارزش حقیقی شما و شخصیت شماست.زیرا اعتقاد شده است و زیر بنای شخصیتی شماست {مثلا(برای من) اگر تا دعوتم کردند روضه به ذهنم خطور کرد که محضر زهرا(س) می روم آن ارزش من است و سریع یاد پاکت بیافتم آن شان من است}با مراقبت به این معنا شخصیت خود را راحت می شناسید. من که می خواهم توبه کنم و آدم شوم و حالا از من گناهی سر می زند باید ...
- یک مبحث و نگاه عرفانی: چگونه همه چیز را «محدث» ببینیم؟همه چیز را نور ببینیم. هر لحظه جمالی دیگر است. همسر خود را زن ۴۰ ساله همیشگی نبینیم. او را هر لحظه جدید و تازه و محدث ببینیم. او الان جمال تازه ای دارد.اول باید متعقد باشیم شویم که واقعا همه چیز محدث است این اثبات شده است و باید به آن اعتقاد آورد کل یوم هو فی شان . کسی که چنین می بیند جهان را نه تنها سالم است بلکه به کمال رسید...
برای تحقیق در متن نفس با همان ارکان عرفان ارادی پیش می رویم: ۱٫ بصیرت ناشی از یقین برهانی: - تا عقل کار نکند ما به حال وارد نمی شویم. شرع و اخلاق و عشق و عقل پشتیبان هم هستند. بدون عقل مثل دراویش می شود. - قبل از تحقیق در متن نفس باید این مراحل حتما طی شود. یعنی بصیرت ناشی از یقین برهانی آماده باشد یعنی قال الصادق و قال البا...
ـ حُسن و قبح در تقدیرات الهی راه ندارد ـ هر چیزی د رجای خودش هست. احسن تقدیر می باشد. ـ کار برد مذمت تا جایی است که عمل قبیح شیوع پیدا نکرده . اگر شایع شد در سطح جامعه به کار حسن تبدیل شد دیگر مذمت پاسخگو نیست. بلکه بر خورد و قاطعیت و ... لازم می شود (از طریق حاکم شرع) ـ اگر در مقام یقظه قدم برداشتی به سمت مثل اعلی حرکت کرده ای و در قوس صعود در جه...
ـ براثر شهوت و غضب برخی بایدها ونبایدها را برخودمان (فطرتمان) تحمیل کرده ایم. ـ اینجا آمدن برای ملا شدن نیست برای با خود در افتادن است . قرار است خودم آدم شوم نه دیگران را آدم کنم. ـ راه کربلا و به خدا رسیدن از خلق است : مضمون روایت قدسی: اگر بنده ای برای عبادت من از مردم جدا شود و عزلت گزیند من فرشته ای را خلق می کنم تا در همسایگی او خانه سازد و ا...
ـ ندامت و پشیمانی برای تو به «حال» است و «حال» باور شدنی است به علم حضوری. و «حال» با «تصویر ذهنی» متناسب است. ـ گناه می کنیم چون از جهنم نمی ترسیم. چون تصویر ذهنی جهنم را نداریم. باید با آیات عذاب قرآن تصویر جهنم را در ذهن ایجاد کنیم. آنوقت خیال ما حرف غیره نمی شود. صرف اینها می گردد. که این تصویر درنیمه های شب بهتر بوجود می آید. ـ بایدها ونبایدها...
استاد سید علی درخشان ۱ـ کسی که معتقد شود تا نَکارد نمی دِرَوَد، بیکار نمی نشیند و پر انرژی می شود. ۲ـ به آنهایی که برای فردا گریه می کنند بگویید برای امروزشان گریه کنند. ۳ـ باید حقیقت گناه را باور کن تا تصویر ذهنی تو از گناه مثل شیر باشد، به گفته رسول خدا(ص) مومن از گناه مثل شیر فرار می کند. ۴ـ شما نیستید که زندگی ...
مرحوم حجه الاسلام حاج شیخ احمد معرفت(ره) ـ همیشه می فرمودند هر چیزی که شکست از قیمت می افتد الا، دل که اگر شکست تازه قیمت پیدا می کند. ـ یک بار مقابلشان شعر «او می دوید و ... » را خواندم بعد از دو بیت با عصبانیت گفتند: نخوان! فقط روز عاشورا باید این شعر را خواند. ـ ظهر جمعه ۵/۳/۸۵ خواب آقای معرفت را دیدم (حدود ۶ ماه پس از فوت ایشان...
مرحوم آیت الله خوشوقت(ره) ۱ـ از آیه «هو الاول و الاخر و ...، و هو بکل شی علیم» وحدت وجود استنباط نمی شود زیرا آخر آیه اشاره به کثرت دارد. ۲ـ علت نیامدن اسم اهل بیت(ع) در قرآن احتمال تحریف قرآن و حذف آنها توسط دشمنان است. ۳ـ سوره قدر مربوط به امامت ائمه (ع) است و نزول ملائکه دلیلی بر وجود امام زمان (عج) است. ۴ـ امام...
یقظه ۳ با سمه تعالی قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند ـ بس خجالت که از این حاصل اوقات بریم مرحله سوم «ترک عادت» می باشد: الف) در یک کلمه بیرون آمدن از لباس عادت است. ب) شناخت افراط و تفریط، معرفت پیدا کردن قلب است به زیادت ونقصان. ج) شناختن قدر وقیمت و غنیمت شمردن دمها.
دکتر حسین محمدی فام متولد سال ۱۳۵۸ در تهران می باشد که تحصیلات خود را در رشته الهـیات و معارف اسلامی گذرانده است. کارشـناسـی علوم قرآن و حدیـث، کارشــناسـی ارشد تفسیــر قرآن و
دکتـری تخصـصـی مذاهـب کلامـی، مقاطع تحصیـلی ایشـان اسـت.
وی از نـوجــوانـی به مـــداحـی اهـل بـیـت علیـهم الـسـلام پـرداخـتـه و
هم اکنون مدیر هیأت (حسینیه) و مجموعه مذهبی فرهنگی روضة الشـهدا است.سخنرانی، تـدریس دانشـگاه، مدیریت کانال تـلگرامی “مـداحـی عالـمـانـه” و کـانـال تـخـصـصـی “عـقـائد امامیه” ، مـشـاوره
مـــذهـبـی و خــانـوادگـی، ســرودن شـعـر و تــربـیـت شـاگـرد، از دیــگــر
فعالیت های ایشان است.
تلفن روابط عمومی روضة الشهدا: 09329431910
تلفن کانون فرهنگی روضة الشهدا: 02144431828
تلفن مرکز نیکوکاری روضة الشهدا: 02144431463