[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/20.mp4"][/video] ✍️ مطلب شماره ۲۰ خدشه به عصمت انبیاء در کتب اهل سنت ما به راستی باید قدر مذهب اهل بیت(ع) را بدانیم که چنین اعتقاداتی ...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/26.mp4"][/video] ____________ مطلب شماره ۲۶ شبهه دکتر سروش در خاتمیت و جواب آن دکترسروش در مورد خاتمیت شبهه ای مطرح کرده است. وی می گوید در شیعه امامیه، شئون، مقامات و وظایفی که برای پیامبر اکرم(ص) قائل هستند را به دوازده امام...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/30.mp4"][/video] ✍️ مطلب شماره ۳۰ تبیین قرآن، وظیفه پیامبر اکرم(ص) قران کریم یعنی مصدر اصلی قوانین اسلام معجزه ختمیه است. قرآن کریم می فرماید: فیه تبیانُ کل شی(۱) بیان همه چیز در این کتاب هست. یا در جای دیگر می فرمایند: " ما ف...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/31.mp4"][/video] ✍️ مطلب شماره ۳۱ الهی بودن محتوا و الفاظ قرآن کریم یکی از اعتقادات مهم همه فرق اسلامی این است که هم محتوا و هم الفاظ قرآن وحی مطلق است. یعنی لفظ هم مانند محتوا صادر شده از طرف خداست. اینطور نیست که بگوییم محتوا...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/32.mp4"][/video] ✍️ مطلب شماره ۳۲ امی بودن پیامبر اسلام(ص) بحث دیگری که در نبوت خاصه مطرح است بحث امی بودن پیامبراکرم (ص) است که بحث شبهه زایی است. برخی از امی بودن پیامبر برداشت منفی کردند و این را مساوی با جهل، بی سوادی، نداش...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/33.mp4"][/video] ✍️ مطلب شماره ۳۳ عدم اعتقاد امامیه به سهو النبی(ص) یکی دیگر از مباحث نبوت خاصه بحث "سهو النبی" است. سهو به معنی "غفلت کوچک" است؛ مانند شک بین رکعات ۳ و ۴ در نماز. علت اینکه شیخ الصدوق قائل به سهو ا...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/38.mp4"][/video] ✍️مطلب شماره ۳۸ افضلیت پیامبر اعظم(ص)؛ دلیل روایی دلیل عقلی و قرآنی بر افضلیت نبی مکرم اسلام بر همه انبیای پیشین را عرض کردیم. حال به دلیل روایی می پردازیم. در رابطه با این موضوع روایات فراوانی وجود دارد. پیغمبر اکرم(...
به نظر بنده اگر قرآن را به لفظ و معنا محدود کنیم در حق قرآن جفا شده است؛ قرآن موجودی است که در برابر اهل بیت(ع) خودنمایی می کند. لذا بنده معتقدم قرآن در هر زمینه و وجهی می تواند معجزه باشد و این موضوع نیاز به اثبات علمی دارد، مثلاً در لفظ، در تکرار آیات، روش تفهیم، لمس آیات، دیدن آیات، همراه بودن آیات، خواصی که برای آیات نقل شده است، آهنگ و موسیقی قرآن، حفظ قرآن، قرآن در طول تاریخ، روش غصه گویی...
حضرت آیت الله میلانی درباره امامت می فرمایند: «فالامامه رئاسهٌ عامهٌ فی امور الدین و الدنیا و زعامهٌ مطلقهٌ فی جمیع الشؤون الامه المادیه و المعنویه و هی نیابه عن النبی (ص) فیکون للامام کل ما کان للنبی من المنازل و الحالات و الصفات الا النبوه / امامت ریاست عامه درامور دین و دنیا و رهبری مطلق در همه تمام شئون امت هم عادی و هم معنوی و این امامت...
پیامبر(ص) در فرازی از خطبه غدیر می فرمایند: هان مردمان! در قرآن اندیشه کنید و ژرفی آیات آن را دریابید و بر محکماتش نظر کنید و از متشابهاتش پیروی ننمایید. پس به خدا سوگند که باطن ها و تفسیر آن را آشکار نمی کند مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام می دارم که: هر آن که من سرپرست اویم، این علی سرپرست اوست. و او علی بن ابی طالب است(نام کامل حضرت ر...
دکتر حسین محمدی فام متولد سال ۱۳۵۸ در تهران می باشد که تحصیلات خود را در رشته الهـیات و معارف اسلامی گذرانده است. کارشـناسـی علوم قرآن و حدیـث، کارشــناسـی ارشد تفسیــر قرآن و
دکتـری تخصـصـی مذاهـب کلامـی، مقاطع تحصیـلی ایشـان اسـت.
وی از نـوجــوانـی به مـــداحـی اهـل بـیـت علیـهم الـسـلام پـرداخـتـه و
هم اکنون مدیر هیأت (حسینیه) و مجموعه مذهبی فرهنگی روضة الشـهدا است.سخنرانی، تـدریس دانشـگاه، مدیریت کانال تـلگرامی “مـداحـی عالـمـانـه” و کـانـال تـخـصـصـی “عـقـائد امامیه” ، مـشـاوره
مـــذهـبـی و خــانـوادگـی، ســرودن شـعـر و تــربـیـت شـاگـرد، از دیــگــر
فعالیت های ایشان است.
تلفن روابط عمومی روضة الشهدا: 09329431910
تلفن کانون فرهنگی روضة الشهدا: 02144431828
تلفن مرکز نیکوکاری روضة الشهدا: 02144431463