آنچه می‌خوانید بخش دیگری از سخنان مداح اهل بیت(ع)، حسین محمدی فام درباره قرآن است که دوشنبه شب‌ها ارائه می‌شد.

آداب ادراک آب حیات هستی، که خود هستی بخش هست و نیست است ، هم شامل ظاهر نمایان می‌شود و هم باطن نهان . بطوریکه اگر می خواهیم از چشمه حیات قرآن بنوشیم باید آداب تلاوت آن را (ظاهری و باطنی ) رعایت کنیم.
آداب ظاهری
۱-طهارت : اولین ادب تلاوت، طهارت جسم و جان است که از آداب واجب قرآن می باشد.
لَا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ / جز پاکان برآن دست نیازند

قرآن ، ظاهری «شگفت انگیز» و باطنی «عمیق» دارد:
هم‎چنان‎ درون را از آلودگی گناه بزدایند و به صفات نیک بیارایند تا با این طهارت قلب، شایستگی هدایت یافتن از این کتاب هدایتگر را بیابند،«هُدًى لِلْمُتَّقِینَ »
بزرگ مفسر قرآن کریم،‌حکیم متأله زمان، حضرت آیت الله جوادی آملی دامت برکاته می فرماید: «اگر کسی اهل پاکی و نزاهت نباشد ، تدبر در قرآن نصیبش نمی شود ؛ چون با قلب بسته نمی‎توان به سراغ قرآن رفت.
۲- استعاذه: دومین عامل استدراک ، استعاذه به درگاه حق و استعانت از او است که از آداب واجب قرآن می باشد.
وَ إِمَّا یَنْزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ/ (اعراف۲۰۰)
و اگر از شیطان وسوسه ای تو را برانگیخت به خداوند پناه ببر بی شک او شنوای دانا است.

فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجیمِ/ (۹۸نحل)
پس آنگاه که قرآن بخوانی از شیطان مطرود به خدا پناه ببر.

در حصن حصین او متحصن شود تا مبادا وسوسه های شیطانی او را از یاد و نام خدا غافل سازد و به امور دیگر مشغول نماید.

۳- تسمیه گفتن : تسمیه گفتن، تسلیم دل به دوست و تسکین جان به نام دوست است. بسم الله الرحمن الرحیم تنها بیان ذکر نیست بلکه توجه دادن دل به خداست.
امام صادق (ع) فرمودند:درهای معصیت را با گفتن اعوذبالله من الشیطان الرجیم ببندید و درهای طاعت را با گفتن بسم الله الرحمن الرحیم باز کنید و این از آداب قرآن است