[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/50.mp4"][/video] ✍مطلب شماره ۵۰ 🔸تعریف اصطلاحی #امامت . بخش اول در تعریف اصطلاحی #امامت قدمای ما یعنی بزرگان #امامیه مواردی فرموده اند اما معروفترین تعریف اصطلاحی #امامت را #علامه_حلی فرموده و علمای دیگر آن را تکرار کرده اند. ...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/50-2.mp4"][/video] ✍ مطلب شماره ۵۰ 🔸تعریف اصطلاحی امامت . بخش دوم در تعریفی که از #علامه_حلی ارائه کردیم برخی از متأخرین گفتند به دلیل اینکه #شیعه در اقلیت بوده این تعریف ناقص است. به عنوان مثال مقامات معنوی امام که ما به آن قا...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/51.mp4"][/video] ✍ مطلب شماره ۵۱ 🔸برهان عقلی #امامت، #برهان_قدما #شیعه معتقد است که وجوب #امامت هم از طریق نقل و هم از طریق #عقل اثبات می شود. قدمای ما مانند مرحوم #فاضلمقداد، #خواجهنصیر، #علامهحلی در مجموع نظرشان این است: به...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/52.mp4"][/video] ✍ مطلب شماره ۵۲ 🔸برهان عقلی #امامت، #برهان_متاخرین از نگاه #متاخرین و علمای #معاصر برهان عقلی #امامت به این صورت بیان می شود که بشر راه رسیدن به #کمال را نمی داند لذا بر خداوند واجب است برای اینکه تحصیل غرض شود ...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/53.mp4"][/video] ✍ مطلب شماره ۵۳ 🔸برهان قرآنی #امامت قرآن می فرماید: 👈 وَ واعَدْنا مُوسی ثَلاثینَ لَیْلَهً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعینَ لَیْلَهً وَ قالَ مُوسی لِأَخیهِ هارُونَ اخْلُفْنی فی قَوْ...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/54.mp4"][/video] ✍ مطلب شماره ۵۴ 🔸برهان روایی امامت ؛ بخش الف اولین و مهم ترین روایتی که دلیلی است بر #امامت در اسلام حدیثی است از رسول مکرم اسلام که بین #شیعه و #سنی متواتر است. 👈 مَنْ ماتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَ...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/55.mp4"][/video] ✍ مطلب شماره ۵۵ 🔸دلیل روایی امامت ؛ بخش ب یکی از دلایل روایی دیگر ما بر اثبات اصل #امامت #حدیث_غدیر است. #حدیثغدیر را هم #شیعه و هم #اهلسنت به طور مفصل نقل کرده اند. مضمون کلی #حدیثغدیر نصب #امام و #خلیفه برای...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/56.mp4"][/video] ✍ مطلب شماره ۵۶ 🔸دلیل روایی امامت ؛ بخش ج یکی دیگر از روایتی که در #شیعه و #اهلسنت نقل شده است و از آن برای اثبات اصل #امامت می توان استفاده کرد #حدیثجابر (۱) است. وقتی آیه اطاعت نازل شد: 👈 «یَا أَیُّهَا الَ...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/57.mp4"][/video] ✍مطلب شماره ۵۷ 🔸صفات لازمه امامت ؛ صفات اصلی طبق نظر متکلمین #شیعه، #امام فارغ از مصداق آن باید سه خصوصیت اصلی داشته باشد: ۱⃣ #معصوم باشد 👈 یعنی #گناه و خطا مرتکب نشود. ۲⃣ #افضلیت داشته باشد 👈 یعنی فاضل ترین...
[video poster="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/04/عقائد-آبی.jpg" width="720" height="720" mp4="http://mohammadifam.ir/wp-content/uploads/2021/07/58.mp4"][/video] ✍ مطلب شماره ۵۸ 🔸صفات لازمه امامت، عصمت، الف اولین صفت لازمه #امامت "#عصمت" است. #علامهحلی در وجوب #عصمتامام، با این عبارت یک دلیل عقلی اقامه می کند: 👈 و امتناع التسلسل یوجب عصمته (۱) به دلیل اینکه تسلسل مم...
دکتر حسین محمدی فام متولد سال ۱۳۵۸ در تهران می باشد که تحصیلات خود را در رشته الهـیات و معارف اسلامی گذرانده است. کارشـناسـی علوم قرآن و حدیـث، کارشــناسـی ارشد تفسیــر قرآن و
دکتـری تخصـصـی مذاهـب کلامـی، مقاطع تحصیـلی ایشـان اسـت.
وی از نـوجــوانـی به مـــداحـی اهـل بـیـت علیـهم الـسـلام پـرداخـتـه و
هم اکنون مدیر هیأت (حسینیه) و مجموعه مذهبی فرهنگی روضة الشـهدا است.سخنرانی، تـدریس دانشـگاه، مدیریت کانال تـلگرامی “مـداحـی عالـمـانـه” و کـانـال تـخـصـصـی “عـقـائد امامیه” ، مـشـاوره
مـــذهـبـی و خــانـوادگـی، ســرودن شـعـر و تــربـیـت شـاگـرد، از دیــگــر
فعالیت های ایشان است.
تلفن روابط عمومی روضة الشهدا: 09329431910
تلفن کانون فرهنگی روضة الشهدا: 02144431828
تلفن مرکز نیکوکاری روضة الشهدا: 02144431463