روضه‌خوانی حضرت زهرا علیها سلام برای حضرت سیدالشهداء در محشر
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیه و آله إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهِ جَاءَتْ فَاطِمَهُ عَلَیها سَلام فِی لُمَّهٍ مِنْ نِسَائِهَا فَیُقَالُ لَهَا ادْخُلِی الْجَنَّهَ فَتَقُولُ لَا أَدْخُلُ حَتَّى أَعْلَمَ مَا صُنِعَ بِوُلْدِی مِنْ بَعْدِی فَیُقَالُ لَهَا انْظُرِی فِی قَلْبِ الْقِیَامَهِ فَتَنْظُرُ إِلَى الْحُسَیْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَائِماً لَیْسَ عَلَیْهِ رَأْسٌ فَتَصْرُخُ صَرْخَهً فَأَصْرَخَ لِصُرَاخِهَا وَ تَصْرُخُ الْمَلَائِکَهُ لِصُرَاخِنَا فَیَغْضَبُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَنَا عِنْدَ ذَلِکَ فَیَأْمُرُ نَاراً یُقَالُ لَهَا هَبْهَبُ قَدْ أَوْقَدَ عَلَیْهَا أَلْفَ عَامٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ لَا یَدْخُلُهَا رَوْحٌ أَبَداً وَ لَا یَخْرُجُ مِنْهَا غَمٌّ أَبَداً فَیُقَالُ الْتَقِطِی قَتَلَهَ الْحُسَیْنِ عَلَیه السَّلام فَتَلْتَقِطُهُمْ فَإِذَا صَارُوا فِی حَوْصَلَتِهَا صَهَلَتْ وَ صَهَلُوا بِهَا وَ شَهَقَتْ وَ شَهَقُوا بِهَا وَ زَفَرَتْ وَ زَفَرُوا بِهَا فَیَنْطِقُونَ بِأَلْسِنَهٍ ذَلْقَهٍ طَلْقَهٍ یَا رَبَّنَا لِمَ أَوْجَبْتَ لَنَا النَّارَ قَبْلَ عَبَدَهِ الْأَوْثَانِ فَیَأْتِیهِمُ الْجَوَابُ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّ مَنْ عَلِمَ لَیْسَ کَمَنْ لَمْ یَعْلَمْ
از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل است که فرمودند: «در روز قیامت فاطمه علیهاسلام در میان جمعی از زنان وارد محشر می شود. به ایشان عرضه می‌شود: وارد بهشت شوید.
می‌فرماید: داخل نمی‌شوم تا بدانم بعد از من با فرزندم چه کردند.
پس به او می‌گویند: به میان محشر نگاه کن. پس نگاه می‌کند به حسین علیه السلام که ایستاده درحالی‌که سر در بدن ندارد و فریاد می‌کشد. من نیز با فریاد و شیون او فریاد می‌کشم و ملائکه با او شیون می‌کنند. (در روایتی آمده که ناله می‌کند: ای پسرم! ای میوۀ قلبم.
در آن لحظه خداوند غضب می‌کند. پس به آتشی -که آن را «هب هب» می‌خوانند و هزار سال افروخته شده تا سیاه شده و روحی داخل آن نشده و از آن خارج نشده است-دستور می‌دهد که قاتلان حسین علیه السلام را دربرگیرد. پس آن‌ها را برمی‌گیرد. هنگامی که آن‌ها را بر می‌چیند فریاد می‌کشد و آنان فریاد می‌کشند؛ ناله می‌زند و آن‌ها می‌نالند؛ بر افروخته می‌شود و آن‌ها برافروخته می‌شوند.
سپس با زبان گویا به سخن می‌آیند: پروردگارا! چرا آتش را قبل از بت پرستان بر ما واجب کردی؟
پس جواب از جانب خداوند عز و جل می‌آید: کسی که علم دارد و آگاه است مانند کسی نیست که نمی‌داند.
منابع:
الملهوف، صفحه ٢٨
برگرفته از کتاب فاطمیه ماثور، حجه الاسلام شیخ محسن حنیفی، صفحه ۱۵۷
